第459章·插曲（一）(第1/1 页)

——你听说过一种名为文化束缚精神症候群的精神疾病吗？

赵望翷问过这样一个问题。

作为一名智商奇高的孤独症谱系障碍患者，赵望翷从很早以前就开始了解精神疾病方面的知识。她突然提出这样的问题，陈简已见怪不怪。

自己当时在做什么？

他已经想不起来了，手中似乎捧着一本书——他应该不会做这种事，如果是坐着的，他定然会将书放在桌面而非掌心；如果是站着，他从不站着看书。

在那段记忆中，自己的形象仿佛一团缥缈的烟雾，他只是赵望翷传达信息的接受者，他当时的举动并不重要。

脑中只剩他们交流的声音。

没听说过，那是什么疾病？

——是一种和文化背景有关的综合征，出现在特定的文化语境和脉络下，一般来说，就是让当事人相信他身上发生了“特定症状”。

可能是我理解错了……那种疾病通过文化内涵的方式，让人产生错误认知？

——差不多是这个意思。比如说美国的温迪戈精神病，在他们的传说中，温迪戈是食人的怪物，而且是人类同类相食后才会形成，而温迪戈精神病发生在阿尔冈昆文化中，患者会产生强烈的食人欲望。举个例子吧，就像我们平时说的“肾虚”一样，他们也会产生一种“自己被温迪戈附身”的感觉，这种感觉会逐渐操纵肉体，先是让他们产生饥饿感，随后便会因传说中“食人”的文化语境，而促使他们做出相同的行为。

他们会吃人？这真的发生过吗？

陈简觉得不可思议。仅仅是传说就有这么大的能量？

——资料里记录，十七世纪一来，在奥吉布瓦族出现过44起温迪戈精神病患者食人案例。简而言之，这种症候群很可能借助文化从虚拟变成现实，再通过现实加强虚拟，很不可思议吧？

的确。

——再说个更近的例子。耶路撒冷综合征，一般出现在有宗教背景的人身上，当他们抵达耶路撒冷时会产生强烈的使命感，自认为成为了圣经中的人物或是得到了上帝的指引，进而产生强烈的情绪甚至疯狂的举动。1969年8月就人因此放火烧了宗教建筑。

——当然了，还有所谓的巴黎综合征，一些日本人抵达巴黎后产生巨大落差，因而产生恐惧、自卑乃至自杀倾向。

我理解了。这种病症确实有不容小觑的力量啊。

——这些症

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